«От сфинксов до Чижика-Пыжика»: ученые и студенты НИУ ВШЭ составили карту петербургского фольклора
Ученые и студенты Питерской Вышки впервые разработали корпус городских легенд. В центре исследования Лаборатории управления культурой и туризмом — фольклорный медиаобраз Петербурга. Как рождаются легенды и почему они влияют на наше представление о городе — рассказываем в материале.
Студенты образовательных программ «Филология», «История» и «Медиакоммуникации» под руководством старшего преподавателя департамента филологии и старшего научного сотрудника Лаборатории управления культурой и туризмом Александры Пахомовой подготовили карту петербургского фольклора. За полгода они собрали более 300 сюжетов: от преданий об основании города до современных мифов о призраках в особняках и мемов об интеллигентности жителей Северной столицы. Инициативу поддержали коллеги из Лаборатории управления культурой и туризмом, где в последние годы реализуется проект международного академического сотрудничества «Интегрированные платформенные решения в сохранении и продвижении культурного наследия (на примере Самарканда и Санкт-Петербурга)».
Александра Пахомова
«Фольклорный брендинг — это тема, в которой привычные филологу сюжеты рассматриваются на совсем другом уровне: через медиа, туризм, культурную среду. В медиаобразе Санкт-Петербурга сочетаются легенды об основании города, его знаменитых жителях и локациях. Людям проще соприкасаться с городским контекстом через образы и истории — они придают улицам человечность, помогают адаптироваться к пространству. С ростом популярности блогов и сайтов легенды непрерывно создаются, придумываются, дополняются — как любой настоящий фольклор. Только это происходит не на протяжении веков, а буквально за месяцы и недели. Один такой «новодел» — легенды о призраке в особняке Брусницыных», — рассказывает Александра Пахомова.
Главный результат проекта — создание корпуса легенд и мифов о Санкт-Петербурге. Собрание включает наиболее популярные темы: основание города, необычные локации, исторические личности и даже призраки. В собрании нашлось место и многочисленным памятникам культурной столицы. Одна из легенд рассказывает про сфинксов на Университетской набережной, которые так испугались погоды на Неве, что навсегда закрыли глаза.
Четверокурсница программы «Филология» Анна Снеткова изучала фольклорное брендирование в гастрономической среде. Особенно ей запомнилась легенда про любовь Александра Пушкина к блинам из свеклы: по легенде, их готовила няня Арина Родионовна.
«Работа над корпусом легенд — полезный опыт: я сама собирала данные, делала шифры к записям, оформляла рубрикации. Для погружения читала междисциплинарные исследования на стыке антропологии, социологии и иногда даже экономики. Из курсов больше всего помогли самые базовые — по классическому и современному фольклору», — пояснила студентка.
Полина Иванькина исследовала город через призму культурной памяти. Она опиралась на идеи классика русской семиотики Юрия Лотмана и рассматривала, как легенды о Серебряном веке сохраняются и транслируются через официальные и неофициальные практики: от экскурсий до постов в соцсетях. В фокусе исследования — знаковые петербургские места: кабаре «Подвал бродячей собаки», «Башня» Вячеслава Иванова и другие.
«Больше всего мне запомнилась легенда про Александра Блока и его катания в Луна-парке, недалеко от дома поэта, где сейчас расположен концертный зал Мариинского театра. Современники Блока фиксируют этот сюжет в мемуарах, утверждая, что он часто один проводил там время до закрытия. А в экскурсионных маршрутах по Коломне эта история каждый раз обретает новые подробности, например, что Блок обижался на друзей, которые не хотели идти с ним на аттракционы», — поделилась студентка.
Как отмечает Александра Пахомова, изучение фольклора полезно не только будущим исследователям, но и тем, кто планирует работать в музеях, медиа и туризме.
«В последние годы интерес к фольклору стремительно растет: в кино, музыке, визуальной культуре, моде и других сферах. Это сразу делает предмет едва ли не самым прикладным направлением, которое можно освоить на филфаке Питерской Вышки. Мы готовим тех, кто умеет работать с нематериальным культурным наследием. Именно наши студенты владеют навыками анализа, обработки данных и работы с литературными источниками», — подчеркивает эксперт.
В перспективе команда Питерской Вышки планирует дополнить базу данных легендами о писателях, неофициальной культуре города и другими сюжетами. Собранные материалы лягут в основу сайта, который планируют запустить к концу 2026 года.
