• A
  • A
  • A
  • АБВ
  • АБВ
  • АБВ
  • А
  • А
  • А
  • А
  • А
Обычная версия сайта

«Будущее уже на пороге»: магистрант Питерской Вышки исследует социальное взаимодействие людей и роботов

Заменят ли роботы человека? Какое место займет техника в обществе будущего? Как сейчас выстраиваются отношения между антропоморфными созданиями и людьми? Ответы на эти вопросы ищет магистрант второго курса программы «Глобальная и региональная история» Андрей Иккерт в своей диссертации.

«Будущее уже на пороге»: магистрант Питерской Вышки исследует социальное взаимодействие людей и роботов

Фото предоставлено Андреем Иккертом

Железные акторы в Мурино

— Я учусь на магистерской программе «Глобальная и региональная история» в Питерской Вышке. Мне стало интересно, как будет выглядеть общество будущего и какие вызовы оно привнесет для социальных исследований. На роботов я долгое время смотрел с романтическим интересом, так как мои представления о технике были сравнимы с тем, как о них рассказывали истории писатели-фантасты в своих работах, как говорили и говорят о будущем авторы, работающие в популярном сейчас жанре киберпанка.

Идея моей будущей диссертации («От инструментов к компаньонам: социальность роботов в гибридных сообществах») появилась неожиданно — во время прогулки в Мурино. Я стал свидетелем, как маленькая девочка помогала двум железным роботам-доставщикам разъехаться. Она сочувствовала им, будто это живые люди, и действовала как регулировщик на дороге. Тогда я понял: роботы прямо сейчас становятся частью нашей жизни, мы эмоционально вовлекаемся в перипетии их синтетической жизни. Так родилась идея исследовать роботов и ИИ, а также наши взаимодействия с ними с точки зрения антропологии.

Конечно, равенство между человеком и роботом, если и возможно, то только в далеком будущем. Тем не менее система сосуществования машин и людей формируется на наших глазах. От тех подходов, которые мы будем использовать в коммуникации, зависит гармония новых форм социальных взаимоотношений будущего.

РГАНТД, Фонд 371, Опись 3, Дело 100, Лист 11
Фото предоставлено Андреем Иккертом

От советских архивов до крупных IT-корпораций

— В исследовании я сравниваю взгляды на технику советских ученых и современных представителей отечественной науки. Проект начался с изучения архива научно-технической документации (РГАНТД). Там мне попалась интересная находка — личный фонд заведующего кафедрой теоретической механики и мехатроники механико-математического факультета МГУ Дмитрия Охоцимского, который занимался развитием робототехники в СССР еще в 1960-е годы. Уже тогда он и его коллеги из других научно-исследовательских центров занимались изучением вопросов искусственного интеллекта и конструирования «шагающих машин», которые являются своеобразными предками идеи антропоморфных роботов. В прошлом веке визионеры догадались, что роботы станут важной частью нашей жизни.

Самым интересным событием для понимания современных особенностей взаимоотношений техники и человека стал форум «Облачные города. Форум о будущем городов БРИКС». Мероприятие продемонстрировало — будущее уже наступило. Там в парах работали органические и механические консьержи, встречавшие гостей, роборука выдавала посетителям программки.

Такие площадки — отличный полигон для исследования. Особенно мне запомнился эпизод: один из антропоморфных роботов упал на скользком покрытии и просто перестал работать. Ответственный за этого робота человек по-отечески поднял его и на руках понес в импровизированную мастерскую, параллельно успокаивая, как маленького ребенка. Эта ситуация полностью перевернула мой взгляд на сценарии взаимодействия в социуме. Я понял, что не только мы общаемся с техникой, но и она с нами.

Поломки как научный материал

— Ошибки и сбои работы в системах жизнедеятельности роботов создают новые формы социальности. Они доказывают — наши взаимоотношения сложнее, чем кажутся. В обычной жизни мы общаемся с роботом через предписанные интерфейсы: код, кнопки, команды, жесты. Но когда он ломается, то начинает производить новые знаки — странный скрежет, повторяющееся беспомощное движение. Что это, если не попытка коммуникации с нами?

Пока нам сложно интерпретировать эти сигналы. Поломка скорее порождает локальную мифологию о судьбе устройства. К примеру, относя робота в сервисный центр, мы придумываем, что могло стать причиной отказа системы. Неисправность приводит к новым сборкам взаимоотношений людей и роботов. Мои наблюдения показывают, что у человека может формироваться чувство вины и ответственности перед машиной. Именно поломки толкают нас к проявлению заботы о нечеловеческом создании.

Вместе с научным руководителем, доцентом департамента истории Лидией Рахмановой я продолжаю погружаться в настоящее, которое многим кажется отдаленным будущим. Планирую пересобрать широкие обсуждения социальных отношений с роботами в публикацию и выступать с этой темой на научных конференциях и семинарах.