03.06.1723, пн. П. в СПб.

П. в СПб, был в КИД, рассматривал дела, вечером в Летнем доме была ассамблея, гуляли в саду все министры, генералитет, иноземцы и прочие[1]. До этого были катания на барках, П. сидел с вельможами в саду у фонтана, пришедшего герцога Карла-Фридриха П. угощал паштетом и пирожными, в 12 часов все разъехались по домам[2].

Письма и бумаги П.: 1. П. был в КИД, слушал выписку по Тарскому делу и указал учинить по следующим пунктам: «По-первому, пустынника Сергия, до сыску других раскольников и до окончания ими розыску, держать за крепким караулом; по шестому – присланные в Сенат из Тобольска раскольнические книги и письма для рассмотрения отослать в Святейший Синод», такие же в Сибири сжечь, а печатные книги среди них и возмутительные письма прислать в Сенат[3]*;2.Кн. Б.И.Куракину письмо–уведомление о переводе денег для И.К.Коробова и др. пенсионеров[4]; 3. Ивану Ангелову указ о выдаче денег архитектору К.Б.Расстрелли и дворянке Солнцевой за изготовление феершпигеля[5]; 4. И.Л.Воейкову отправить И.Л.Любераса для осмотра, описания и снятия на карту местности от реки Москвы до реки Клязмы[6]; 5. В.Я.Левашову указ относительно контактов с Мир Махмудом[7]; 6. Устное распоряжение в КИД о строительстве на Васильевском острове[8].

Разные письма и бумаги: 1-3. Сенатские указы: о возвращении жителям Нарвы конфискованных ранее дворов[9]; о публичных маетностях в Эстляндии[10]; (вследствии именного, объявленного Феодосием) о перенесении мощей Александра Невскогов в СПб[11].

Комментарий.

* Речь идет о Тарском деле, начатом в 1722 г. по поводу нескольких крупных самосожжений старообрядцев (до 1000 чел. в двух гарях), протестовавших против присяги в верности закону о престолонаследии 1722 г. Действия старообрядцев воспринимались властью как тяжкое преступление. 14.06.1724 Сенат и Синод приняли специальное определение: «Раскольнические дела причислять к злодейству, а не к исцовым делам, понеже раскольническая прелесть, упрямством наполненная, правоверию противна и злодейственна есть». С этого момента начинается политика ужесточения в отношении старообрядцев, что вело к новым актам самосожжения. Подр. см. Покровский Н.Н. Антифеодальный протест. С. 34-66; а также см. серию статей М.В.Пулькина о «гарях» (см. в Сети) и его книгу «Самосожжение старообрядцев».

[1] ПЖПВ. 1723 г. С. 16; Филиппов-12. С.17.

[2] Берхгольц. Дневник. 2. С. 80.

[3] ОДДСС. 3. Стб. 358; Покровский. Антифеодальный протест. С. 63.

[4] Голиков. ДПВ. 9. С. 493.

[5] Голиков. ДПВ. 9. С. 493.

[6] Голиков. ДПВ. 9. С. 493.

[7] Письма и указы государей. С. 16-17.
[8] РГИА. Ф. 467. Оп. 4. Д. 39. Л.324; Малиновский. Доминико Трезини. С. 173.

[9] ПСЗ. VII. № 4239. С. 73.

[10] ПСЗ. VII. № 4240. С. 73-74.

[11] ПСЗ. VII. № 4241. С. 75-76.