Круглый стол "Проблемы истории и теории интермедиальных исследований"

Круглый стол «Проблемы истории и теории интермедиальных исследований» состоялся 9 апреля 2022 года в петербургском филиале Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» на базе департамента филологии. Специалисты в области интермедиальности из России и других стран собрались в смешанном формате: часть участников обсуждения находилась на Набережной Канала Грибоедова, 123, а некоторые присоединились к обсуждению в режиме видео-конференции Zoom. Открытая онлайн-трансляция велась для всех заинтересованных слушателей.

Интермедиальные исследования – предмет интереса организаторов и участников Круглого стола – имеют продолжительную и насыщенную историю. Задолго до того, как профессор Оге А. Ханзен-Лёве придумал и впервые использовал слово Intermedialität в своей знаменитой статье 1983 года о взаимодействии литературы и живописи в русском модерне, рефлексия о сходствах, различиях и переплетениях между искусствами не прекращалась в художественной и литературной критике и общей эстетике (вспомним хотя бы «Лаокоон» Лессинга), а главное – постоянно сопутствовала художественным практикам. Сравнение собственного арсенала изобразительных средств с «чужими», но родственными возможностями материала и формы «соседних», «сестринских» искусств органично художнику независимо от того, пользуется ли он пером, резцом, кистью или выразительными возможностями человеческого тела и голоса. Для многих авторов и даже целых эпох и направлений синтез искусств или «перевод» с одного их «языка» на другой становились краеугольными элементами художественного творчества. 

Интересно, что в силу важной роли вербальной коммуникации как пусть несовершенного, но естественного средства выражения этой рефлексии разговор об интермедиальных отношениях и до, и после возникновения термина интермедиальность и рождения интермедиальных исследований из литературной компаративистики редко оставлял без внимания словесное искусство. Именно с литературой сопоставляются скульптура, живопись и другие визуальные искусства; именно литературную основу имеют многие «плюримедиальные» (по В. Вольфу, комбинирующие разные семиотические средства в своем явленном, материальном воплощении) образцы театрального искусства – драматического или музыкального; в терминах лирических и повествовательных эффектов часто осмысляется эмоциональное воздействие инструментальной музыки, а понятийный набор анализа музыкальных ритмов пересекается со стиховедческим тезаурусом.

Глядя под таким «литературоцентричным» ракурсом на историю интермедиальных связей и сложившиеся практики их изучения, организаторы Круглого стола – филологи питерской Вышки – предлагали участникам и слушателям поразмышлять о том, как именно «зашитая» в ткань искусств вербальная составляющая – зачастую жарко отрицаемая как создателями, так и теоретиками и критиками невербальных медиа и упрямо «преодолеваемая» в рамках самой литературы – преображается в ХХ-ХХI веках, когда появляются новые (и начинают по-новому себя вести старые) медиа и возникают междисциплинарные, уже не зависимые от литературоведения направления исследований (теория медиа, трансмедиальная нарратология и др.). 

Сдало ли художественное слово свои былые позиции в конфигурации современных медиа? Насколько указанная роль литературных материй в истории и методологии интермедиальных исследований объяснялась или объясняется значением повествовательности/нарративности как трансмедиального явления, свойственного в разной степени любым порождениям человеческого сознания и культуры, но ассоциируемого в первую очередь с литературой? Существуют ли в полном смысле невербальные медиа, и если да, то каков корректный язык их научного описания? В каких случаях следует приветствовать параллели с литературой, а в каких – пытаться от них избавиться?

Круглый стол был составлен из трех тематических заседаний – двух послеполуденных и одного вечернего. Каждое заседание начиналось с выступлений 3-х докладчиков по 15-20 минут и завершалось последующим обсуждением дискуссантами поставленных проблем и вопросов аудитории.

Рабочий язык мероприятия – русский.