26 - 27.09.1698, вт. П. в Преображенском.

И.Г.Корб писал о том, что от пыток полковник В.Ю.Колпаков онемел и его передали в попечение царскому врачу[1]. Он же записал, что патриарх Адриан с иконой Богородицы пришел печаловаться о преступниках. П. ему сказал: «Зачем ты пришел сюда с иконой? И по какому долгу твоего звания ты сюда явился? Убирайся отсюда живее и отнеси икону туда, где должно ее хранить с подобающей честью. Знай, что я чту Бога и почитаю Святую Богородицу, быть может, более чем ты. Но мой верховный сан и долг перед Богом повелевают мне охранять народ и карать в глазах всех злодеяния, клонящиеся к его погибели»*. Как раз в этот день П. допрашивал с кн. Ф.Ю.Ромодановским и А.М.Головиным дьячка, у которого собирались заговорщики. Взяты в Кремле постельницы царевны Марфы Алексеевны и царевны Софьи Алексеевны, их допросили и они показали, что ненависть к Ф.Я.Лефорту и иностранцам – главный повод к замыслу мятежа[2]. П.И.Гордон записал, что был у А.С.Шеина[3].

В эти дни царица Евдокия Федоровна была увезена в суздальский Покровский монастырь[4]  У М.П.Погодина дата другая дата расставания матери и сына и отправки Евдокии в монастырь (23.09)[5]

Комментарий.

* Можно сомневаться в достоверности рассказа И.Г.Корба, зная робкий характер патриарха Адриана, но если это и было так, то эпизод этот демонстрирует абсолютное превосходство светской власти, сопровождаемое существенным изменением церковного ритуала, уничтожением того, что называлось симфонией отношений церковной и светской власти[6].

[1] Корб. Дневник. С. 95.

[2] Корб. Дневник. С. 95-96.

[3] Гордон. Дневник. 1695-1698 гг. С. 166.
[4] Топычканов. Повседневная жизнь. С.173-175.
[5] Погодин. Суд над царевичем. С. 280.

[6] Живов. Культурные реформы. С. 385–392.