25.06.1723, вт., День коронации П. П. в СПб.

П. в СПб, был у литургии в Троице (или обедню вместе с Екатериной, служил Феодосий), пополудни ассамблея в саду (Итальянского) дворца Екатерины, что за Малою речкою (думаю - Мойкой - Е.А.)[1]. П. поздно приехал в церковь, и литургия кончилась около 1 часа дня, потом палили из пушек, шел сильный дождь, катались на барках около 5-6 часов, «потому, что император на сей раз поздно отправился на свой обыкновенный послеобеденный отдых. Вечером была ассамблея в саду Екатерины, куда она и дочери приехали по воде, а П. пришел «пешком из своего Летнего дворца через недавно устроенный мост, который ведет через канал от этого дворца к саду императрицы, и таким образом, по возможности, соединяет оба сада». От дождя укрывались в доме, а когда дождь перестал, гуляли в саду, П. и Екатерина сидели в беседке, там пили, тосты поднимал А.И.Ушаков – маршал ассамблеи. Залпы салюта давали по выброшенному из сада сигналу (взмах флага). П. и. Екатерина ушли не ранее 12 часов. Ранее П. навещал больную жену В.Д.Олсуфьева А.И.Олсуфьеву [2]. Гравер А.И.Ростовцев поднес П. «земной глобус с календарем, где подписано все по-русски», его велено отослать в Кунсткамеру по указу П., переданному Л.Л.Блюментросту через А.В.Макарова[3].

Письма и бумаги П.: 1. Члены Синода объявили устно указ П. «которой самоустно им сказан, что сего июня 25 числа, в бытность их в доме Е.в., генерал-фельдмаршал светлейший князь господин [А.Д.] Меншиков объявил Е.и.в. присланную к нему при письме генерала-маеора господина [Г.П.] Чернышева цыдулку, которою показано, что-де у церквей народится по двадцати попов и по пяти дьяконов, а церковников же близ по сту человек, о которых указал Его величества взять у оного генерала-маеора посменное известие во всякой епархии, и в котором уезде и стану, и в чьей вотчине, и в каком именно селе, и у коих званием церквей оные обретаются, и все ль действительно служат, и имеют ли [от] поставивших их архиереев свидетельствующие грамоты и новоявленныя нижних чинов церковников даемыя памяти, и по тому известию учинить разсмотрение в Синоде»[4]**.

Разные письма и бумаги: сенатский указ о крещении черемис вместо наказания за утайку душ[5].

Комментарий.

* В этот день -«торжество и молебное пение»[6].

** Смысл задуманной меры состоял в установлении штатов церковнослужителей и причта и включении не вошедших в штат в подушные сказки по месту жительства. См. Анисимов Е.В. Податная реформа. С. 222-231. Эта мера, как и многие другие относятся к категории социального конструирования, вызванного внедрением доктрины камерализма, требовавшей «социального единообразия» общества. Сам П. называл это социальное строительство «произведением подданного всероссийского народа». Подр. см. Raev М. Political Institutions. P. 146 и далее.

[1] ПЖПВ. 1723 г. С. 17, 34; Филиппов-12. С. 18; Логвинова. Итальянский сад. С.199-208.

[2] Берхгольц. Дневник. 2. С. 93-94; Филиппов-12. С. 18.

[3] Материалы для истории. 1. С. 8.

[4] КПБ. 103. Л. 562.

[5] ПСЗ. VII. № 4254. С. 85.

[6] Реестр. Стб. CXCIX.