25.12.1708, сб., Рождество Христово. П. в Лебедине.

П. в Лебедине, праздновал Рождество[1]*.

Письма и бумаги П.: Ф.М.Апраксину письмо об определении жалования адмиралу наравне с генерал-фельдмаршалом[2].

Комментарий.

* Пребывание П. в Лебедине в украинской народной памяти ассоциируется с событием, называемым «Катівня в Лебедині» (Казни в Лебедине). Согласно «Истории русов» Григория Конисского, казачьи полковники и другие чины, не явившиеся в Глухов на выборы нового гетмана, были схвачены солдатами П., привезены в Лебедин и там начала действовать особая розыскная канцелярия с застенками, в которых пытали «мазепинцев» и их приближенных, а затем многих из них казнили самыми лютыми казнями. Всего, по сведениям автора, было запытано и казнено до 900 человек. Происхождение этих цифр до сих пор неизвестно. Автор, сочинявший свою «Историю» в конце XVIII в., писал также, что «число сие может быть увеличено, но судя по кладбищу, отлученному от христианского и известному под названием «Гетманцов», должно заключать, что зарыто их здесь очень немало»[3]. Эти страницы «Истории» - весьма ненадежный источник, не в пример другим страницам этого сочинения. Единственным надежным источником является дневник офицера армии Карла XII Б.Бьёрка, который видел на площади занятого шведами в конце декабря Лебедина «трупы обезглавленных казаков». Сведения о пытках и казнях в Лебедине не найдены в российских архивах. При этом у меня нет сомнений, что пытки и казни происходили, как и участие П. в расследовании таких важных преступлений, какими считались измена и бунт. Известно, что в походе 1705 г. он также тщательно занимался следствием по делу астраханских мятежников. Вообще, расследование и казни по делу И.С.Мазепы были логичны для системы политического мышления и практики П. Для установления истины, несомненно, нужны археологические раскопки возможных захоронений.

[1] ПЖПВ. 1708 г. С. 31.

[2] ПБП. 8-1. № 2937. С. 378; Автографы Петра. С. 32-33; ДПС. 1. С. 411.

[3] Кониский. История русов. С. 212-213.