- A
- A
- A
- АБB
- АБB
- АБB
- А
- А
- А
- А
- А
190068 г. Санкт-Петербург, Канала Грибоедова наб., д. 123, каб. 322
8 (812) 644-59-11 *61289
asian_african_studies@list.ru;
asian_african_studies_of@list.ru
Институт востоковедения и африканистики был создан 25 августа 2022 года в НИУ ВШЭ Санкт-Петербург на базе Департамента востоковедения и африканистики, бакалаврской и магистерской программ по востоковедению, а также Центра азиатских и африканских исследований. Основная цель Института — развитие комплексных междисциплинарных исследований стран Азии и Африки с использованием лучших традиций петербургской востоковедной школы. Миссия Института — формирование профессионального востоковедного сообщества для практической и научной деятельности, связанной со всесторонним изучением стран Востока.
Востоковедение
25 бюджетных мест
80 платных мест
1 платное место для иностранцев
Кросс-культурные исследования Азии и Африки в контексте международных отношений
15 бюджетных мест
5 платных мест
1 платное место для иностранцев
История и культура Японии. Вып. 16
Хомченкова В. В., Лущенко А. Ю., Щепкин В. В. и др.
М.: Издательский дом НИУ ВШЭ, 2024.
Journal of Current Chinese Affairs. 2024.
В кн.: Информационно-аналитический бюллетень «Россия и Юго-Восточная Азия в эпоху трансформации миропорядка». Вып. 2. М.: Институт востоковедения РАН, 2023. С. 7-9.
Krivokhizh S., Akopov S.
Basic research program. WP BRP. National Research University Higher School of Economics, 2019. No. 65/PS/2019 .
Научный семинар «История восточных цивилизаций: концепция и ее критика»
В рамках работы семинара Н.В. Григорьева, доцент Департамента востоковедения и африканистики, ведущий научный сотрудник Центра азиатских и африканских исследований, сделала доклад «Древние цивилизации Юго-Восточной Азии».
В начале своего выступления Н.В.Григорьева предложила собственное определение понятия «цивилизация» применительно к региону древней Юго-Восточной Азии. Под термином «цивилизация» было предложено понимать устойчивую систему характерных элементов культуры (в широком смысле), локализованную во времени и в пространстве, и обладающую влиянием за пределы этой локализации – как в пространственном, так и во временном плане. В древней Юго-Восточной Азии было предложено выделить две цивилизации или «широких культурных зоны»: культура юэ (вьет) и индуистско-буддийская цивилизация, более характерная для южных районов региона. В контексте заявленной темы были представлены и прокомментированы наиболее характерные артефакты и памятники каждой из цивилизаций. В заключительной части выступления было показано, как элементы и символы древних цивилизаций сохраняются в современной культуре народов Юго-Восточной Азии, используются в конструировании современных идентичностей и политическом дискурсе.
Участники семинара приняли активное участие в обсуждении доклада. В дискуссии участвовали профессор С.А. Французов, профессор Е.И.Зеленев, профессор М.Ю Илюшина, доцент А.В Образцов, старший преподаватель М.А. Солощева. Ключевыми вопросами последующей дискуссии стали понятие "цивилизация" и проблемы, касающиеся типологии цивилизационного развития древних обществ Восточной Азии и Ближнего Востока. В выступлениях прозвучали идеи о необходимости углубленного изучения ранних письменных памятников народов Востока, истоков религиозного самосознания у представителей локальных культур, предлагались альтернативные определения понятия «цивилизация», вызвавшие вопросы и комментарии . Научная дискуссия привела к более широкому обсуждению задач нового курса «История восточных цивилизаций», который будет преподаваться в следующем учебном году группой профессоров Департамента востоковедения и африканистики.