21 февраля состоялся открытый семинар научно-учебной группы

В рамках семинара состоялась открытая лекция кандидата исторических наук, старшего преподавателя кафедры востоковедения НИ ТГУ Виталия Сергеевича Глинкина, автора монографии «Чжуаны в контексте национальной политики Китая». Тема доклада была посвящена процессам формирования общности чжуан, политике национального строительства в КНР и репрезентации культуры этого этноса.

Чжуаны являются крупнейшим национальным меньшинством КНР (официально — 1 из 55) и вторым по численности народом Китая после ханьцев. Большинство чжуан проживает в Гуанси-Чжуанском автономном районе (около 19 млн человек).

В лекции было подробно рассмотрено понятие 民族 (mínzú) — ключевой категории национальной политики Китая. Термин, используемый повсеместно для обозначения нации, народности и этноса, до сих пор допускает различные трактовки.

Отправной точкой современной истории чжуан стала первая всесоюзная перепись населения Китая 1953 года, которая выявила более 400 самоназваний этнических групп. В ответ на это правительство инициировало масштабную работу по классификации национальностей (民族识别工作). В результате этой работы разрозненные группы были объединены в единую общность «чжуан».

Лектор обратил внимание на расхождение между единством культуры чжуан в музеях и реальным разнообразием локальных традиций. В музейных экспозициях, как правило, подчеркивается: единство всех народов КНР; её древность и абстрактность, оторванность от современной жизни (современные аспекты культуры практически не представлены). При этом конкретное символическое значение элементов культуры часто остается за кадром.

В качестве иллюстрации процессов адаптации и коммерциализации культуры был  представлен миф о Лю Саньцзе. Героиня преданий южных народов — девушка-сирота, наделенная талантом к пению «горных песен». 

История интерпретации образа Лю Саньцзе показательна. Изначально она была героиней локальных мифов и легенд. В 1960-е годы образ трансформируется в «борца с помещиками», вписываясь в идеологический контекст эпохи. Позднее, она стала символом единства народов Китая.

Таким образом, современное состояние культуры чжуан является иллюстрацией общих принципов национальной политики КНР, направленной на унификацию и интеграцию этнического многообразия в рамки единого государства.